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.: El Culto a Corij :.

Oculto debajo de un sin fin de mohosos libros sobre genealogía, historia, buenos modales y costumbres cortesanas del antiguo Imperio de Ergoth encontré un libro muy antiguo. A primera vista estaba encuadernado en piel, una muy gastada piel de vaca ¿Tal vez? Sus páginas parecían ser de papiro y la tinta era muy convencional. En cierta medida el libro se veía muy modesto. Pero dentro de él había una sabiduría única. Generalmente habría pasado de un libro con ese aspecto. Pero cuando leí, muy superficialmente, sus cinco primeras páginas quede sumamente interesado.

Muchas fueron las razones que me impulsaron a continuar pero solo dos valen la pena, una era el idioma usado, era una variante del Ergothiano muy antiguo, tal vez databa desde antes de la creación de las ordenes solamnicas; la otra razón era la inmensa fuente de sabiduría que halle en él.

Ustedes se preguntaran ¿Cómo un libro pudo haber sobrevivido tanto hasta nuestra época? Y solo me queda decir que tal en esto esta involucrada la magia divina o la sublime voluntad del dios que dicto este dogma…

Disertaciones, Monólogos y Notas varias
Libro escrito por Baltasar Il-Mercadian
Túnica roja y Gran maestro del saber de nivel 5 del Gran Emperador de Ergoth.

Oraciones

Eminentemente práctico los sacerdotes de Corij oran dos veces al día, una antes del despuntar del alba y otra después de que el ocaso ha caído. Generalmente los seguidores de esta fe, usan términos relacionado con la guerra o el combate. Tales como

- Oh Mi Gran señor dame fuerza y voluntad para sopesar el día a día.

- Permite que yo sea la espada que blandirás contra el mal

- Que tu voluntad sea el escudo que me proteja de mis enemigos.

- El Caos, el mal, la tiranía prevalecerán en los lugares donde la buena gente no haga nada.

Cuando un sacerdote de este dios ora recita estas diversas oraciones, pero generalmente hacen un balances de sus fuerzas y debilidades, buscando puntos en su conducta los cuales reforzar o defectos que eliminar.

La mayoría de los sacerdotes ora en conjunto y silencio en la capilla principal de los templos, aunque algunos lo pueden hacer en silencio.

Jerarquía

El sacerdocio de Corij tiene una jerarquía muy militarista, teniendo siempre una líder que comanda sobre todos y una cadena de mando muy clara. Debajo de estos se encuentras los instructores llamados El maestro de Armas que se dedica a entrenar a los joven en el combate cuerpo a cuerpo, estrategia e historia. Mientras que el Modelador de Almas, imparte los secretos de la fe, el dogma enseñándoles a controlar los poderes otorgado por el dios.

Debajo de estos maestros se encuentran los iniciados, son en su mayoría jóvenes que han superado los dos años de entrenamiento y servidumbre. Y debajo de los iniciados están los aspirantes, jóvenes con aptitudes para ser futuros sacerdotes o Caballeros de Solamnia que están avanzando en la orden de la Espada. Los aspirantes pasan dos años trabajando para el templo realizando los trabajos de la servidumbre, y aprendiendo el valor de los sacrificios y la disciplina.

Los sacerdotes que han recibido el llamado de Corij sin pertenecer a la jerarquía eclesiástica son considerados como iniciados de una clase inferior. Cuando se acercan a los templos son tratados con respeto, pero no se les facilitara la información que se le facilita a los iniciados y miembros de mayor rango.

Generalmente los templos de Corij están muy bien apertrechados y resguardados.

La Cabeza de la Iglesia

Desde un punto amplio e histórico el culto a los dioses del bien ha sufrido un gran cambio de cabezas de fe y jerarquía. Antes del auge de Solamnia la cabeza de la iglesia se encontraba en Ergoth como uno de las deidades patronas de la Caballería Imperial. En aquello tiempo el imperio poseía una vasta red de comunicación y misioneros. Cada pueblo podía tener su capilla o templete propia, los puesto militares también, pero todos respondían a un Alto Clerista asentado en el Imperio.

Al aparecer la Caballeria Solamnica la jerarquía militarista de la fé de Corij Sufrió una gran cambio esto debido a que supuestamente el mismo dios es patrón de una de órdenes. Gracias a la orden de la Espada el culto de este dios gozo de una gran popularidad en Solamnia, ganando la iglesia también un gran peso. Temeroso de que la fe se dividiese en Dos la jerarquía de la iglesia fue desplazada a Solamnia. Por medio de un proceso de Osmosis la jerarquía de la Orden de la Espada logro infiltrarse en la estratificación del culto.

Fue solo cuestión de tiempo para que el Alto Clerista, máximo representante de la Orden de la Espada fuese también la Cabeza de la iglesia de Corij en todo el continente. Muchos sacerdotes no pertenecían directamente a la orden, pero respetaban que sus cabecillas fuesen Caballeros de Solamnia.

Así fue durante mucho tiempo, hasta el auge de Istar. El culto de nuevo se movió y se estableció en aquella nación Teocratica, algunos especulan que efectivamente hubo una ruptura dentro del culto, pero confirmarlo es verdaderamente difícil. Ya que es bien conocido por muchos escolares serios que muchos caballeros de la espada o aspirantes iban de peregrinación a aquella nación para poder acceder al entrenamiento como sacerdotes de Corij Lo cierto es que en algún momento la ruptura entre los Caballeros de Solamnia e Istar se llevo a Cabo.

La jerarquía de la iglesia de Corij se mantuvo en Istar, en respuesta a esto en Solamnia se desarrollo una graduación religiosa paralela y más apegada a las tradiciones y ordenes Solamnicas, que debido a los acontecimientos del cercano cataclismo no duro mucho.

Ritos

Eminentemente práctico y espartano el culto a Corij posee pocos ritos. Es bien sabido por algunos que el sacerdocio de esta deidad bendice a los combatientes antes de entra en liza.

Generalmente lo seguidores de esta deidad se embarcan en cruzadas contra el mal; persiguiendo a seres malignos y realizando obras de caridad y que resalten el valor y el heroísmo. En algunos pueblos de Solamnia y de todo Ansalon antes del cataclismo los sacerdotes de este dios servían como miembros de las policías o guardias fronterizas. Estrategas, consejeros, jueces y entrenadores. A parte de esto se dedican a la caza de criminales prófugos.

Durante el equinoccio de otoño los seguidores de esta fé reforzaban la vigilancia y la cruzada del mal. En algunos sitios se hacían efigies representando todo los pecados de los pobladores o a un dios del mal en especifico, el cual generalmente era Sargonnas. A este efigie se le hacia un juicio y luego se le quemaba en una hoguera.

Por William Darkgates