Jerarquía
La iglesia de Velsharoon no tiene una organización clara ni bien jerarquizada, simplemente cada célula o secta de su culto se organiza de una forma completamente diferente, en esencia ninguna reproduce un esquema claro, más bien todo lo contrario. Dado el alto grado de secretismo, conocidas hay una pequeña variedad de estilos de gobierno que se han dado en algunos sectas. En lo que si se suelen coincidir son en las titulaciones, pues para los rituales que se deben de llevar a cabo estas son un elemento importante.
Por ejemplo en la zona de Thay la organización suele tender hacía una organización copiada a la de los Zulkirs, es decir, una persona que ostenta el poder y el resto que están por debajo suyo. Por reproducir, incluso se reproducen los vicios propios de los Magos Rojos y las luchas interiores por conseguir el poder o simplemente desbancar a rivales suelen absorber una gran cantidad del tiempo de los sectarios.
La principal figura, el Heraldo de la Muerte, dirige la organización con plenitud de poderes, dada la mentalidad thayina de que los magos son seres casi divinos, sin excepción en una célula del culto de Velsharoon en Thay los magos ostentarán ese puesto. Los clérigos de Velsharoon saben que en estas tierras el hecho de que ostentarán el poder dentro del culto podría ser contraproducente, por lo que muchos de ellos cuando tienen un poder considerable deciden irse a otro lado y fundar su propia secta o célula. Esto hace de la célula thayina una de las más importantes por su carácter, aunque de forma completamente indirecta, como formadora de clérigos.
Otro ejemplo de la variedad en la organización de la iglesia de Velsharoon se encuentra en Halruaa donde la iglesia se ve supeditada bajo el Culto de Mystra y ocupa un lugar de igual posición, y dentro del mismo templo que las otras religiones menores como las de Azuth o Savras. Aquí la fe de Velsharoon es mucho más abierta, pues en esencia es un aspecto más de la magia por lo que ciertos rituales y experimentos son llevados a cabo sin muchos problemas, con lo que la iglesia puede tener un papel mucho más abierto a la sociedad.
Esto no deja que la iglesia siga manteniendo un alto nivel de secretismo y que sigan manteniendo unas luchas, mucho más silenciadas y basadas más en intentar desprestigiar al rival que en eliminarlo completamente dada la fuerte vigilancia que hay dentro de la sociedad de Halruaa y del carácter más abierto del propio culto.
La jerarquía dentro de la iglesia es proporcional al poder de cada uno, con lo que en base a los meritos y a la capacidad de cada uno se van siendo mejor considerado. En los cultos pequeños esta jerarquía apenas es de dos niveles, el del Heraldo de la Muerte y el resto de acólitos. En las cabalas más grandes, además del Heraldo de la Muerte, suelen contar con los Escogidos de la Muerte, por norma general una unidad de guardias especiales del templo que suele estar formada por clérigos junto con algún que otro mago que lideran un escuadrón de guerreros fieles al culto, y en algunos casos incluso de guerreros no muertos. El siguiente punto suele el de las Garras de la Muerte, un grupo de asesinos al servicio de la iglesia que les sirven de oídos y de fuente de información cuando el culto esta en ciudades o zonas más o menos activas. Por debajo de ellos están los diferentes novicios y los clérigos encargados de enseñarles los principios básicos de la fe, además de coordinarlos para llevar a cabo los experimentos y rituales que demanda Velsharoon. A nivel de organización, cada uno de los miembros se procuran sus propios “alumnos” o creyentes con los que espera lograr acumular poder y prestigio para escalar dentro de la iglesia.
El rezo a Velsharoon :
Todos los clérigos de Velsharoon rezan de forma diaria a la medianoche, justo cuando la oscuridad es más patente.
Por normal suele ser un rezo que el caso de las diferentes sectas o cultos se suele realizar de forma común en el que toda la comunidad suele participar. La principal razón es darle al clergo de Velsharoon unida y sobretodo el sentimiento de que cualquier rencilla o lucha debe de ser dejada de lado en cuanto el dios exige algo, por muy ínfimo que sea su petición.
El rezo empieza con las palabras del Heraldo de la Muerte que es el que dirige todo el ritual y todo lo que los pasos que se llevarán a cabo.
Por otro lado, cuando los clérigos están en alguna misión o lejos de el principal lugar de culto, suelen realizar sus rezos en lugares especialmente atrayentes para la fe de Velsharoon como suele ser un cementerio. Esta actividad en muchos sitios implica un enorme riesgo con lo que aquellos que consiguen acceder a los cementerios o lugares de reposo de los muertos suelen recibir una atención especial por parte de Velsharoon.
Si no se consigue ese acceso, el canalizador como un hueso o los restos de algún no muerto que sirven como medio especial para canalizar el rezo.
Estas exigencias tan estrictas por parte de Velsharoon son buscadas y premeditadas al considerar que son una muestra de la fidelidad y de la dedicación que tienen sus adoradores hacía él.
El ritual para ambos casos es el parecido, primero la invocación de los diferentes nombres por los que es conocido Velsharoon. El siguiente paso consiste en la desacralización de la zona en la que se realiza el ritual, esta zona sirve como recordatorio a la gente que la encuentre de que la muerte no es más que un estado intermedio dentro de la no vida, el reflejo del verdadero poder.
Después de estos gestos, el clérigo hace la petición a Velsharoon que suele reflejar su intención a través de algún gesto, la aparición de un signo en la zona desacralizada. No suelen ser grandes gestos, pero es una muestra clara del interés de Velsharoon por lograr que sus clérigos le sean fieles.
Días sagrados:
Los días sagrados de la fe de Velsharoon están íntimamente relacionados con los 7 rituales que Velsharoon irá revelando a sus fieles para lograr la inmortalidad. Este hecho hace que los días adquieran un carácter más trascendental pues en esencia son una prueba más por parte del dios a sus fieles.
Dado que los diferentes rituales solo son revelados a los clérigos que más peso tienen dentro de la fe, el resto de iniciados durante los diferentes días sagrados se dedican a jornadas de rezos y plegarias, la creación de diversos no muertos en los que se graba el símbolo de Velsharoon como una muestra de su poder y a rituales en los que seguidores de los enemigos de Velsharoon (principalmente seguidores de Kelemvor) son sacrificados y después resucitados como muertos vivientes.
Los 7 rituales que se conocen son: El enlace de la cripta, el Pacto de lo Eterno, la Prueba de la Fe, La Llamada y la Cripta.
El Enlace de la Cripta
Es el primer ritual y el más simple de todos ellos, en él, los clérigos empiezan a dar los primeros pasos en la fe de Velsharoon.
El ritual suele ser fácil de realizar y consiste en llevar a cabo la transformación de un cadáver en no muerto para después usarlo al servicio de Velsharoon. La idea es que el no muerto tenga ciertos elementos especiales, empezando por una marca de Velsharoon en algún sitio (normalmente en la frente) y algún que otro poder que lo distinga de un no muerto normal.
Este ritual tiene la finalidad encubierta de mantener las filas de la fe de Velsharoon con una gran cantidad de no muertos que puedan cumplir infinidad de funciones, desde las de guardianes, pasando a la de mano de obra barata y constante.
El Pacto de lo Eterno
Es uno de los rituales que prueba las convicciones y la seguridad y la fe de los que se someten a él.
En el ritual la persona que lo esta pasando se somete a un geas por parte de Velsharoon comprometiéndose a llevar a cabo una misión en nombre de su dios. Cuando el dios le impone el geas y su misión todos los seguidores de Velsharoon tienen constancia de este hecho y el nombre y una imagen de la persona que se ha sometido a este ritual se forma en la mente de los principales servidores de Velsharoon que tienen la misión de ayudarlo en su misión.
Durante el periodo en que una persona esta sometida al geas y a la misión es considerado una especie de cruzado por parte de todos los seguidores de Velsharoon que siempre que pueden intentar ayudarle, aunque nunca de una forma directa pues es su prueba, dado que si la persona consigue cumplir con la misión de Velsharoon está redundará en el beneficio de su dios.
También es cierto que muchos de las luchas entre facciones dentro de la iglesia de Velsharoon bajo esta prueba se pasan a un segundo plano, especialmente desde que uno de los pocos clérigos que se opuso a que uno de los postulantes de este ritual llevará a cabo su prueba fuera hallado muerto de forma misteriosa.
La Prueba de la Fe
Es quizá uno de los rituales más fáciles de pasar ya que en esencia es una serie de preguntas y cuestiones sobre los dogmas de Velsharoon. El objetivo es lograr que los seguidores de Velsharoon vayan más allá de la mera ambición de poder e intenten ver más allá de las enseñanzas y empiecen a reverenciar a Velsharoon. Normalmente este ritual se suele llevar a cabo por los que aspiran a pasar la prueba en una sala, que suele recibir el nombre de la Cripta Olvidada, en la que los principales clérigos y servidores de Velsharoon se embarcan en una serie de preguntas y afirmaciones con el postulante.
Ahora bien, la prueba tiene su contrapartida, el fracaso o el no entendimiento de las doctrinas de Velsharoon suele conllevar castigos a discreción de los que someten al aspirante a la prueba. La mente debe de estar despejada para poder entender las doctrinas de Velsharoon, todo aquel que sea incapaz de responder y de ver con claridad el dogma de Velsharoon no merece menos. Esta prueba además tiene la finalidad de ser una barrera importante para cualquier espías ya que exige de él una enorme cantidad de saber sobre el culto y sobre el dogma, algo que la mayoría de los espías del culto de Velsharoon no tienen muy avanzado o sencillamente muchos de los conceptos del dogma están demasiado alejados de sus propias creencias.
El Paso de la Muerte
Uno de los rituales más complejos y que más exige por parte del clergado de Velsharoon, en esencia, consiste en trasladar la conciencia del clérigo que se somete a la prueba a un ser que actuará de receptáculo, una especie de golem hecho a base de pedazos de muertos, con el fin de que el clérigo empiece a entender más sobre lo que significa trascender la vida y la muerte y la eternidad que Velsharoon concede.
En este estado, los clérigos suelen estar en un estado débil, pues poseen poco control sobre el nuevo cuerpo que los aloja y sobretodo no tienen acceso a sus conjuros y demás defensas habituales, con lo que suele ser normal que algunos miembros de la iglesia de Velsharoon intenten aprovechar estos momentos para quitarse de rivales peligrosos.
El clérigo se mantiene en el golem no más de 24 horas, al cabo de ese tiempo, vuelve a su antiguo cuerpo. Todo el proceso de regreso a su antiguo cuerpo lo deja completamente exhausto y sin conjuros memorizados.
La Llamada del Archimago
Este es un ritual que a cada persona que participa suele ser completamente diferente, en ella Velsharoon prueba a cada persona de una forma diferente. Es una ritual en el que se pretende que el que se somete al ritual conozca sus debilidades y sus habilidades con el fin de que sirvan mejor a la fe de Velsharoon. Son unas pruebas duras y que pretenden dejar en los que se someten a ella una marca que sea un recuerdo de sus habilidades para que nunca se deje llevar por el egocentrismo o por la vanidad.
La Cripta
La Cripta es una mera prueba de resistencia y de pericia, en ella la persona que se somete al ritual queda encerrada durante un periodo de tiempo por determinar por el propio Velsharoon (para evitar tratos de favor y ayudas por parte de clérigos y magos que aspiren a promocionar personas afines a ellos) en una cripta habitada por muertos vivientes, por norma, un morhg.
La prueba tiene un trasfondo psicológico en el hecho de que el que aspira a pasar la prueba se encuentra ante una criatura que representa el punto culminante del dogma de Velsharoon pero que reacciona de forma agresiva hacía él. En esencia es una muerta de la doble naturaleza de la muerte, que no sólo es la transformación en muerto viviente para eludir las dos fases de la vida, sino, también, la necesidad de que la mente trasciende esos estados, algo que los muertos vivientes que hay en la cripta no han logrado.
Por eso, el que pasa la prueba tiene que sobrevivir esos días sin destruir a los muertos vivientes, pero sometido constantemente a sus intentos de atacarles.
Esta prueba es una experiencia muy dura y suele dejar en las personas menos preparadas a nivel mental secuelas de carácter psicológico.
La Llamada
Es el ritual final y se lleva a cabo en un día que solo es revelado a los clérigos que Velsharoon juzga merecedores de ese premio con lo que pocos dentro del culto de Velsharoon saben cuando es el ritual y de cómo se lleva a cabo.
Todos los aspectos del ritual son dictados por el propio Velsharoon a sus fieles que simplemente actúan por instinto, sin pensar muy bien ningún momento cuál es su papel. En esencia los clérigos que llevan a cabo el ritual son impulsados por una especie de llamada que los impulsa hacia una zona concreta. Los clérigos se muestran incapaces de resistir la llamada y de dejarla de lado, cualquier clérigo que sienta la Llamada se concentrará en ella dejando de lado cualquier distracción que pueda retrasarle.
Lo poco que se sabe es a través de algunas noticias que algunos clérigos de Kelemvor o miembros de la propia de Velsharoon han ido difundiendo, en ellas parece que todos los clérigos parecen dirigirse hacía la Batalla de los Huesos, aunque después de que lleguen a la zona se les pierde completamente el rastro. Muchos piensan sobre la posibilidad de que en algún lugar de la zona haya un portal o algún objeto que sirve como nexo para llevar a los clérigos ante la presencia del propio Velsharoon o ante una persona de la máxima confianza del dios (algunos incluso han lanzado la hipótesis de la existencia de un posible Elegido, aunque esto son meras conjeturas).
Lo cierto es que de las personas que son elegidas para llevar a cabo este ritual pocas de ellas vuelven a la iglesia, desapareciendo muchas de ellas, aunque muchos teólogos de la fe dicen que aquellos que no regresan no mueren sino que son enviados por Velsharoon a servir en otras zonas o planos. Los que regresan, que suele ser al cabo de una decana o dos más o menos, suelen regresar convertidos en lich y sin apenas capacidad para recordar que sucedió durante el ritual, con lo que los detalles de lo sucedido siguen siendo un misterio para todo el mundo.
Otro detalle que muchos cronistas y estudiosos suelen relacionar con este rito es que por fechas cercanas suelen haber grandes ataques por parte de hordas de muertos vivientes en alguna zona poblada o de especial relevancia para la fe de las deidades enemigas de Velsharoon.
Dado que la fecha solo parece saberla el propio Velsharoon, este es el único de los siete rituales que los fieles no celebran por no saber en que día honrar a su dios. Es por eso que muchos de los principales clérigos suelen escoger un día un tanto al azar, y si ellos mismos han pasado esta prueba relacionado con su reaparición, para poder llevar a cabo los rituales para honrar a Velsharoon. El hecho de que cada uno de los jefes de cada congregación puedan escoger el día, hace que los días varíen constantemente pues cada nuevo Heraldo de la Muerte pretende que el día este íntimamente relacionado con él para lograr un mayor apoyo político, ideológico y honorífico respecto a cualquier posible candidato a usurpar su puesto.
Lugares sagrados:
Dado que es una fe muy joven, la iglesia de Velsharoon de momento carece una zona que puedan considerar sagrada.
El objeto de los principales clérigos es intentar dotar con cierta rapidez de una zona sagrada en la que poder concentrar gran parte de los recursos de la fe y que sirva de punto central para cada una de las diferentes sectas que hay esparcidas a lo largo de Velsharoon. Lo cierto es que de momento ninguna zona se ha considerado digna de ser considerada un lugar sagrado, pues la intención de los diferentes clérigos es lograr que ese lugar sea el sitio desde el que Velsharoon ascendió a los cielos.
A falta de un lugar claro hay un par de sitios que han adquirido cierta relevancia, por estar relacionados de alguna forma con Velsharoon:
- Thay, por ser el lugar donde Velsharoon nació y estudió, pero dado que muy pocos datos han trascendido de su vida, hay una enorme cantidad de pistas falsas sobre su origen y muchas de ellas no son más que trampas preparadas por los propios Magos Rojos para conseguir los secretos sobre la nigromancia que confian que los seguidores de Velsharoon lleven con ellos.
- Halruaa, en ella en el año 827 CV Omm Hlandrar se enzarzó en lucha, qué acabó en yablas, con un Mago Rojo llamado Velsharoon, de momento no parece que nadie sepa si era el verdadero Velsharoon u otro, pero lo cierto es que es normal que muchos de los seguidores más fieles a Velsharoon se paseen buscando por Halruaa restos del escenario de la “victoria” de Velsharoon sobre un mago inferior.
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