.: El Paseo de Eilistrey :.

Este complejo, también conocido como el Paseo de Eilistrey, ocupa la gran ciudad en ruinas al este y al norte de Puerto Cráneo (y al oeste y sur de la guarida del Ojo). Su apariencia ha cambiado ligeramente del mapa Nivel Tres Sur incluído en la caja de Las Ruinas de Bajomontaña, la cavernas interiores alteradas por los adoradores de Eilistrey para ser del gusto de la diosa de los elfos oscuros de la bondad, belleza y disfrute. Eilistrey es la diosa patrona de aquellos drow que ansían volver a la superficie y convivir de forma pacífica con otros, no una vida de intrigas, constantes luchas y guerras con los no drows (para más información mirar FOR2 Drows of the Underdark).

Las hembras drows que se han dedicado a la adoración de Eilistrey normalmente establecen los templos en las bocas de oscuras cavernas y en espesos bosques en el mundo de la superficie, aventurarse fuera durante las noches para afrontar los rayos lunares. Es raro que los clérigos de Eilistrey funden un templo por debajo de la superficie, incluso uno tan cerca del mundo de la superficie. La historia del templo, que sigue, dice algo del porque el Paseo fue fundado en Bajomontaña, cerca de Puerto Cráneo notoria ciudad sin ley.

Los drows que atacan o comercian con el mundo de la superficie siempre han encontrado su camino hacía asentamientos comerciales cerca de la superficie a lo largo de todo Faerun, y Puerto Cráneo no es una excepción. Entre estos drows siempre ha habido inadaptados, tanto expatriados como aquellos que secretamente ansían una vida de paz y riqueza en la extensa, y mítica, tierra de la luz. Éstos son los drows que, si escuchan la canción o la llamada a la caza de su cuerno de cacería, en ocasiones se vuelven hacía Eilistrey, también llamada la Dama Oscura, la Dama de la Danza y la Dama Peloargénteo.

La ciudad en ruinas que alberga el templo ha revelado pocos de sus secretos a aquellos que residen en la actualidad allí, tampoco sus habitantes han estado interesados en explorar su pasado, estando demasiado preocupados con sus trabajos actuales. El número de razas viviendo en armonía dentro del templo es representativo de los Reinos de la superficie. Muchos de los fieles del templo son esclavos fugitivos que afrontaron los terrores del río Saraguth antes que la correa de un conductor de esclavos calishita, y huyeron a la protección de los adoradores de Eilistrey. Algunos de los guardias de más graduación y los artesanos más hábiles son antiguos aventureros que han decidido permanecer aquí en lugar de explorar las profundidades de la Infraoscuridad.

La caverna A (ver el mapa) es la zona actual en desarrollo, con los trabajadores del templo limpiando los escombros de los siglos además del material excavado de la Caverna B. En general, el edificio en el lado occidental de la caverna sirve como habitaciones para la mayoría de los obreros. Teniendo una altura dos o tres pisos, con escaleras de piedras cinceladas en las paredes orientales y sur de los edificios éstos pueden albergar de cuatro a seis familias o grupos de trabajadores cada una. La salida que se dirige hacia la Caverna A ha sido temporalmente sellada con escombros y conjuros protectores, evitando que cualquier peligro entre desde Puerto Calavera o cualquier otra caverna. Después de seis meses, los trabajadores han limpiado los escombros en las calles de la Caverna A y demolido el edificio adyacente al Montículo de Eislitrey (A1). El montículo ha sido atendido por trabajadores enanos, sus cuestas suavizadas y su afilado pico convertido en una bella representación de Eilistrey (la estatua en verdad es una representación de Qilue Veladorn, la alta sacerdotisa del templo, y la más bella de sus fieles). El montículo se alza unos 30 pies por encima del suelo de la caverna en su punto más alto; la cabeza de la estatua llega a los 40 pies del techo de la caverna y se encara al este sobre la Caverna B, la Caverna de la Canción.

La Caverna B está desprovista de su arquitectura antigua. Usando poderosas magias y una legión de elementales de tierra y agua, los ancianos del templo destruyeron los restos de la antigua ciudad. Los escombros de los edificios fue quitado, desintegrado o machacado en pequeñas piedras y polvo de roca para cubrir el suelo de la caverna. Nuevos túneles fueron construidos para tener un mejor acceso a las Cavernas C, D y la Sala de la Curación. Variedades de esporas o setas son cultivadas en el suelo de la caverna, dando lugar a una ligera, suave luminosidad. El ramal sur de la caverna desciende hasta acabar en un manantial generado por medio de magia y que proporciona al templo agua fresca. El techo de la caverna se alza hasta unos 100 pies y provoca peculiares fenómenos. En las otras cavernas hay un eco más o menos estándar, pero en esta caverna nunca hay un eco completo, excepto cuando cuando una congregación alza sus voces en una canción y entonces un timbre proviene de las paredes superiores y el techo en armonía con la canción. Los enanos afirman que esto puede ser producido por un cristal único que vibra con la canción pero no pueden explicar la existencia de un cristal así.

La Caverna C es la guarda de las sacerdotisas del Paseo. Esta caverna fue la primera en ser restaurada en un lugar para habitar. El edificio de cuatro plantas cincelado en las paredes orientales de la caverna es el domicilio de la alta sacerdotisa, su consorte y su familia. Sus terrazas escalonadas son mantenidas bien iluminadas por liquen relucientes y globos relucientes de tonalidades azul y verde. El edificio central de dos pisos constituye la casa del templo para los visitantes destacados; la despensa esta surtida con comidas de alrededor de los Reinos, y su cocinero mediano, Meryl Vyrmoth (CB mediano varon Experto 5), puede preparar casi cualquier plato imaginable (Laeral recomienda especialmente la cocatriz frita con salsa de champiñones). Los otros domicilios están ocupados por las otras Damas Oscuras (las sacerdotisas), Damas (acólitas y aspirantes al sacerdocio que desean unirse al templo o que no han alcanzado aún el rango de sacerdotisa), y los sirvientes del templo. Los visitantes que quieran mantener un perfil discreto son llevados a habitaciones escondidas en esta zona de cavernas, edificios y pasajes ventilados. Más de un visitante curioso ha descubierto que las Damas espían a los visitantes desde numerosos pasajes secretos que se mueven alrededor de las habitaciones.

La Caverna D ha sido completamente restaurada. Los edificios meridionales y occidentales sirven como cuarteles de la guarda, y los restantes edificios como almacenes y armerías con los bloques para vivir en los niveles superiores.

Al norte de las cavernas esta el Salón de la Curación. Este lugar largo tiempo sellado fue una vez dedicado al malvado dios Moander pero los Elegidos armados hasta los dientes que entraron en él sólo encontraron polvo, las cenizas de tapices quemados, y un pequeño altar con la forma de una gran mano ahuecada. La mano era negra debido a los muchos años de sacrificios, y parece que el ojo del tamaño de un escudo que había en su palma había pertenecido a un símbolo dorado de Tyr, el Dios de la Justicia. Una banda desconocida de aventureros habían provocado la caída del poder de Moander el Eterno, cuando Qilue Veladorn aún era joven y la derrota de Ghaunadaur aún era una cosa reciente y terrible (Ghaunadaur esta detallado en FOR2 The drow of the Underdark). Los Elegidos limpiaron la sala con la magia más poderosa que pudieron recopilar, destruyendo cualquier rastro de Moander. El símbolo de Tyr lo mantuvieron en honor, además de con la plena aprobación de Eilistrey, y ahora cuelga sobre los heridos que son traídos aquí. La sala fue escogido para servir como enfermería, para el cuidado y atención de los heridos del templo además de aquellos infortunados que sufrían de los peligros de los Salones Inferiores y eran rescatados por las Damas Oscuras. Un punto de teleportación de una dirección desde el nivel 6 trae aventureros y algunos infrecuentes monstruos a la esquina noroccidental del Salón. El Templo curará a cualquiera que acuda aquí, ofreciendo la mano de la amistad incluso a los que son de las Razas Rehuidas. El salón es atendido en todo momento por una sacerdotisa menor (C3-5) y dos acólitos (C 1). La parte occidental del salón ha sido acondicionado para servir como un baño; la parte bajo del tramo del salón es ocupado por 12 camas a lo largo de la pared. Las sacerdotisas ocupan las habitaciones al este justo fuera del salón; a pesar de cualquier tipo de reacción, las sacerdotisas serán amables y corteses a cualquiera que les sea excepto que sea violento. Después de que el paciente este bien, es devuelto a la guarda de las sacerdotisas y permanece en una casa de invitados de ese lugar. El precio por estos servicios puede ser simple, como una nueva canción para que los adoradores pueden cantar en honor de su deidad, o un día de trabajo por cada día pasado en el templo o en el salón. Suministros o gemas también son aceptados, aunque mal vistos porque sólo son útiles para los seguidores y hacen poco servicio a la Dama.

La adoración a Eilistrey

La adoración día a día de Eilistrey, tal como es llevado a cabo por los fieles en el Paseo, es una mezcla de trabajos prácticos y devoción. El trabajo pragmático consiste en hacer crecer la comida y las tareas de construcción del templo, y practicar diplomacia concebida para influenciar los sucesos más allá de la zona inmediata del templo. Esta diplomacia incluye lidiar con aquellos de Aguas Profundas y Puerto Cráneo y negociaciones cara a cara con adoradores de Eilistrey, mercaderes, aventureros y representantes de otras comunidades drow. Los Elegidos de Eilistrey trabajan incesantemente para conseguir los objetivos de la Dama hacia la convivencia pacífica de los drows con otras razas de los Reinos y el retorno de los elfos oscuros con fuerza para habitar en la superficie y cumplir sus órdenes de evitar el retorno de Ghaunadaur. Este trabajo práctico tiene prioridad antes que los rituales.

El Paseo sigue ciclos (días medidos por la luz de la luna, no del sol). Un ciclo empieza con una reunión informal de todos los rangos y razas dentro del templo para un baño y hablar. Al final, Qilue o la sacerdotisa de mayor rango presente conjurará el Fuego Lunar (ver a continuación) y empezará la Carga, la recitación inicial de muchos rituales de los clérigos del Paseo; todas las sacerdotisas de alto rango participan. La Carga es escuchada por muchos en Puerto Cráneo, como un murmullo altisonante resonando de forma fantasmal desde el lecho del río o de un oscuro pasaje dependiendo donde estén.

Los Concilios entre los fieles de Eilistrey son siempre seculares y todo el mundo puede hablar. Negocios y asuntos seculares son discutidos de forma abierta, todas las sacerdotisas teniendo voz por igual sin importar su rango. El Concilio está presidido por Qilue o la sacerdotisa de mayor rango presente, pero la informalidad y la franqueza están a la orden del día. El Concilio es cerrado por una plegaria a Eilistrey hecha por la sacerdotisa que preside, y una vez terminada los Elegidos se dispersan para llevar a cabo su trabajo diario. Después de cuatro horas de trabajo, todas las sacerdotisas y aspirantes que no estén involucrados en un trabajo esencial se reúnen en la Caverna de la Canción para el Gran Coro.

Este es el ritual diario central y mayor de adoración a la Dama: una celebración de música a capela. Una sacerdotisa veterana lidera al Coro con una melodía o pieza primordial. El Coro siempre conjura trozos de chispeante luz solar en los pasajes bajo tierra y las cavernas del Paseo, además de en numerosos localizaciones en Bajomontaña. Fluyen de forma espontánea ante la vista, chispeando y luciendo más claro ya que reflejan el fervor y emoción de los adoradores y el favor de Eilistrey. Sus localizaciones varían pero si se extienden lo suficientemente lejos como para encontrarse con luz solar natural filtrándose a través del mundo de la superficie (a través de las Cuevas del Mar por ejemplo), el poder de Eilistrey permite a sus sacerdotisas y a todos los seres u objetos que tocan, portan o llevan ganar un poder especial. Si esas sacerdotisas lo desean, pueden ser transportadas a lo largo de los hilos de los rayos lunares hasta un lugar donde la luz lunar tenga alcance. Si la luz lunar es rota o acaba, el viaje acaba en ese punto. Si no, el viaje es completamente seguro y no requiere usar magia.

El Coro es seguido por un breve periodo de descanso, momento en que las sacerdotisas practican baile y canción hasta que la sacerdotisa mayor recorre el Paseo cantando la Llamada de Eilistrey, una melodía evocadora que lleva a todos los Fieles hacia la Caverna de la Canción (Caverna B). Aquí, la sacerdotisa se lanza a recitar la Carga para abrir otro, más corto, Concilio. Después, las sacerdotisas se dispersan para tomar la cena en pequeños, informal, siempre cambiantes mesas (los grupos para comer no necesariamente implican una mesa) en la zona del templo.

Ésto es seguido por un periodo de trabajo y juego en que todos los fieles llevan a cabo trabajos de reparación, almacenaje, cocinar y cosas parecidas hasta que acaban el ciclo yéndose a sus camas. Durante este periodo, los Elegidos llevan a cabo el rezo más importante del día: la solitaria y personal Canciones de la Llama. Una sacerdotisa lleva a cabo las Canciones de la Llama cuando se sienten inclinados a hacerlo, danzando alrededor de una vela o cualquier otra llama. La canción de la diosa es personal, tomando cualquier forma que se quiera, y acaba cuando la llama se extingue. Es el pináculo de la descortesía para una sacerdotisa el interrumpir a otra sacerdotisa de forma intencionada durante la Canción de la Llama; los extranjeros y no creyentes son generalmente perdonados por su ignorancia. Las sacerdotisas intentan buscar una alcoba o un lugar donde puedan están solas para llevar a cabo las Canciones de la Llama. Un visitante del Paseo en este momento puede escuchar los fantasmagóricamente bellos cantos de media docena o más de esos solos a la vez, deslizándose desde numerosos pasillos y desde dentro de cavernas y habitaciones.

Fuego Lunar

Una sacerdotia de pleno rango de Eilistrey gana el poder de conjurar fuego lunar una vez al día por cada nivel de experiencia que posea. En raras ocasiones, los varones que adoran a Eilistrey o seres sin poderes clericales que trabajan para conseguir los objetivos de Eilistrey y necesitan su apoyo de forma visible (o algo de luz) pueden manifestar de forma temporal el fuego lunar. Estas manifestaciones son a la voluntad de la diosa, el afortunado no tiene control sobre la duración, intensidad y localización de la luz.

Las sacerdotisas pueden conjurar y controlar el Fuego Lunar. Puede variar desde un ligero resplandor a una clara y brillante (pero no cegadora) luz, y puede variar su tonalidad a voluntad, incluyendo el blanco azulón, verde claro, blando o plateado. No puede igualar o superar la plena luz del día para el propósito de luchar contra no muertos, pero puede servir como una fuente de luz para leer, o encontrar el camino o atraer a otros a una localización específica. Cada manifestación de fuego lunar puede durar un turno por nivel de la sacerdotisa. Concentrarse no es requerido para mantenerlo, pero puede ser terminado en cualquier momento por el conjurador o por el uso de Disipar magia o oscuridad (que el fuego lunar niega durante su propia destrucción).

El Fuego Lunar parece emanar de alguna parte del cuerpo de la sacerdotisa que lo manifiesta, pero se puede mover según la voluntad de ella. Sacerdotisas de nivel 4 o superior pueden usar el fuego lunar para moverlo lejos de sus cuerpos, como un conjuro de luces danzantes. El fuego lunar se mueve a la velocidad del cuerpo del que lo manifiesta, pero cuando no está en contacto con el que lo manifiesta, puede tomar cualquier dirección (y a través de las aperturas más pequeñas) a una velocidad de 40’ por turno. El fuego lunar puede llenar un área según desee el conjurador, hasta un límite de un pie cúbico por nivel.

Elminster dice que él y muchos otros magos, en los días en que Myth Drannor era orgulloso y sano, investigaron un conjuro de fuego lunar. Era un conjuro de segundo nivel y producía una sola manifestación de luz. En todos los demás aspectos, los efectos del conjuro eran idénticos al poder de las sacerdotisas de Eilistrey.

La Gran Misión

Contrariamente a la norma, los Elegidos adoran Eilistrey desde Bajomontaña, rara vez acudiendo a la superficie a adorarla como hacen los clérigos normales de la Dama Oscura. Las sacerdotisas del Paseo hacen todo el trabajo por el bien que hace el sacerdocio regular de Eilistrey (incluyendo el curar y proteger a los aventureros de todas las razas) y el fomentar el comercio y los viajes de los drows entre la superficie y los Reinos profundos. Aún así, mantienen el templo debajo de la superficie, permitiéndose a ellos mismos sólo algunas misiones y peregrinajes hacía la luna (las tierras bañadas por la luna de la superficie). Permanecen en un lugar, alterándolo según sus necesidades (algo inusual en los clérigos de Eilistrey que tienden a vivir en armonía con sus alrededores dejando pocos rastros de su paso) debido a la Gran Misión.

Las sacerdotisas del Paseo cuentan la leyenda de una misión como esta (Laeral asegura que las sacerdotisas se acercan a la verdad pero dejan bastantes cosas importantes sin decir): Hará unos cien inviernos atrás, la misma Eilistrey, una dama drow de unos 9’ de alto de una belleza perturbadora y salvaje, se le apareció a Qilue Veladorn, entonces sólo una niña. Ordenó a Qilue que reuniera a sus compañeros niños, tomará las armas que la diosa proporcionaría, y ayudará a unos drows en peligro en las cercanías. Eilistrey proporcionó espadas cantoras a aquellos que respondieron a la llamada de Qilue, estas armas siendo espadas bastardas +3 (completamente detalladas en FR4 The Magister) que permanecen como reliquias preciosas en el templo en la actualidad.

Qilue obedeció y dirigió sus compañeros de juegos, desplazándose mientras eran cubiertos por una intermitente luz plateada. Reunió a sus amigos, del ahora desaparecido asentamiento drow de Buiyrandyn, una pequeña y pobre agrupación de familias drows demasiado pequeño para ser considerado una ciudad. Qilue dirigió la banda de andrajosos niños en un ataque hace el templo donde todo tipo de deslizantes, supurantes y reptantes criaturas estaban adorando una gran y temible cosa con tentáculos.

Qilue fue mientras relucía con el fuego plateado de su diosa como una reluciente guía, y los jóvenes drows más jóvenes permanecieron con ella. Donde sus espadas tocaron las supurantes y cambiantes masas, las criaturas se sacudieron y se retiraron. Durante largas, cansadas horas, los drows se abrieron paso a través de una masa udulante hasta que Qilue alcanzó el pozo central donde la gigantesca cosa se sacudía y siseaba. Allí, lanzó su espada como una antorcha ardiente, y su cuerpo explotó con rugientes llamas plateadas. Se arrojó sobre la enorme cosa y la abrazó y su carne se deshizo, quemándose con un fuego turbio. Frenéticamente, chilló y gesticuló hasta que un arremolinado ojo de reluciente fuerza apareció en el aire. Rápidamente sacó lo que quedaba de la cosa, un cuerpo negruzco y chamuscado hacía su apertura y se fue.

Mientras Qilue permanecía triunfante sobre ese lugar horrible, todas las criaturas que quedaban se escondieron frenéticamente en la tierra debajo de ese terrible pozo. Con ellos fueron símbolos reluciente y con muchos tentáculos y enormes espadas negras de diseño inhumano entro otros objetos arcanos. Qilue fue a través de cada agujero y tras cada rastro de limo que dejaron y expulsó fuego a través de ella que derritió la roca para sellar el camino hacia abajo. Cuando acabó, la luz se apagó de ella y cayó como si estuviese muerta y la voz de Eilistrey fue escuchada por los otros drows, contándoles que habían derrotado la abominación de Ghaunadaur ese día.

“Una derrota era simplemente eso”, Eilistrey continuó, pues Ghaundaur intentará tomarse una rápida y terrible venganza si permitía que volviese a su lugar de mayor poder. Las palabras de Eilistrey aún son recordadas: “Debéis quedaros aquó, cerca del mundo de la superficie, porque una poderosa ciudad de humanos se alzará por encima, y vosotros debéis permanecer siempre vigilantes contra el retorno de Ghaunadaur. Si decidís hacer la paz con la humanidad y vuestros parientes de la superficie, este es el mejor lugar para vosotros…”. El primer acto de los Elegidos fue sellar ese lugar sacrílego, provocando al final el desprendimiento que llenó casi por completo el antiguo lugar de Ghaunadaur. Qilue, cuando se recuperó, había los fuegos especiales de la Dama pero fue marcada con una sabiduría y una comprensión de la magia desde ese día. Rápidamente se convirtió en la primera, y única Alta Sacerdotisa de lso Elegidos. Al principio, los drow residieron en bandas nómadas, resistiéndose al contacto con los otros. Sus patrullas armadas en las cavernas alrededor del Pozo de Ghaunadaur fueron llamados despectivamente paseos por otros elfos oscuros, pero ellos lo tomaron de forma orgullosa para ellos.

El cambio ha sido obligatorio para los Elegidos poco a poco. Con el paso de los años, aquellos del Paseo han sufrido muchas luchas contra drow hostiles, otras razas de la Infraoscuridad (incluyendo azotamentes y orcos) y aventureros que siempre parecen asumir que son una amenaza malvada. Los poco frecuentes grupos de caza de todas las razas que vienen de Aguas Profundas o Puerto Cráneo mantienen a los Elegidos alerta, y las crecientes batallas contra fangos, limos y monstruos deslizantes de tamaño y poder anómalo dejan claro que una fuerte y permanente presencia era necesaria. Los Elegidos sabían que necesitarían guía y ayuda de Eilistrey para sobrevivir. Dos años atrás, 1355 CV, los fieles del Paseo, empezaron a construir un complejo religioso, para consternación de algunos de sus vecinos de la cerca Puerto Cráneo. El templo quedó casi completamente acabado y habitado para el final del Año del Príncipe (1375 CV). Desde entonces, las Elegidas de Eilistrey han continuado patrullando los túneles circundantes de los Salones de Halaster, pero con la seguridad añadida de un reducto fortificado al que puede retirarse cuando es necesario. En la primavera del Año de las Doncellas (1361 CV), las Doncellas Oscuras participaron en una atrevida incursión sobre un barco esclavista atracado en Puerto Calavera que resultó en la muerte del dragón de las profundidades Pharx y la destrucción del consorcio Horda del Dragón, un grupo mercader liderado por un sacerdote de Vhaeraun. Varios años después, en el Año de la Bandera (1368), el Paseo sufrió el ataque de los cultistas de Ghaunadaur que lideraron un asalto a gran escala sobre el templo que duro varios meses antes de que los seguidores del Ojo Primigenio fueran repelidos.

Las Damas Oscuras del templo son maestras en el combate como en la negociación, defendiendo su complejo contra muchas fuerzas e influencias externas, y consiguiendo cualquier ayuda posible de los espíritus benignos. En especial necesitan aventureros que puedan ayudar en mantener el contacto con los compañeros fieles a Eilistrey en la superficie, y están dispuestas a pagar bien esos servicios con finas gemas. Aventureros que se encuentren o se dirijan hacia el Paseo no serán atacados a menos que ataquen a los Elegidos; las sacerdotisas siempre están buscando a nuevos adoradores de la Dama. Aventureros que estén dispuestos a servir al templo de alquiler también son necesitados, incluso si adoran a otros dioses. Aquellos que se relación con las Damas Oscuras no son bien recibidos o estimados en Puerto Cráneo, aunque los Señores de Aguas Profundas, al menos, entienden y aprueban.

Protectores de la canción

Durante los dos años de existencia del templo, ha habido un aumento de la necesidad de guardas para mantener a raya tanto a los monstruos de las profundidades como a los seres no menos peligrosos emigrando de Puerto Cráneo. La actual guarnición del templo consiste de 24 drows (nueve mujeres), nueve enanos, 27 humanos (12 mujeres) y cuatro medianos. Liderando estas tropas tan variadas está el consorte de la alta sacerdotisa y su lugarteniente, ambos descritos más abajo.

Las fuerzas están divididas en cuatro turnos de seis horas cada uno, con 16 guardas trabajando en todo momento. Los puestos de guarda están marcados en el mapa con círculos con números que indican el número de guardas durante un turno normal. Los puestos situados fuera, a lo largo del río suelen estar guardados por drow, que pueden esconderse fácilmente en la oscuridad y evitar ser vistos. Los guardas son guerreros de segundo nivel, aunque hay guardas especiales (10 de los drow, ocho de los humanos y tres de los enanos que tienen 1d6+2 niveles de experiencia), incluyendo a dos medianos psionicos de tercer y cinco nivel. Los guardas suelen llevar un camisote de mallas o armadura de cuero con escudos, y llevan espadas largas, arcos cortos, y hachas de mano y batalla como armas escogidas.

Las mayores reliquias del templo son las espadas cantantes concedidas a los fieles del templo por Eilistrey. En muy raras ocasiones y circunstancias inusuales, las sacerdotisas prestarán, pero nunca darán, las espadas cantantes a alguien que esté en una misión crucial y peligrosa. Si algo le sucede al portador de la espada, normalmente son pagados aventureros para que recuperen la reliquia. Se dice que la Dama mantiene una vigilancia sobre cualquiera que lleve una de sus espadas, y si el portador no es fiel o al menos simpático hacía ella, ella dirige a sus fieles mostrándoles la apariencia del portador y sueños de advertencia.

Los fieles

Entradas abreviadas de algunos de los personajes más importantes del Paseo son dadas aquí para la conveniencia del DM. Los poderes especiales y restricciones de las sacerdotisas de Eilistrey pueden encontrarse en FOR 2 The Drow of the Underdark. Detalles de los habitantes de Puerto Cráneo pueden ser encontrados en las Ruinas de Bajomontaña y en: Seeing the Sights in Skullport en el número 172 de Dragon.

Qilue Veladorn, Alta Sacerdotisa del Paseo, Elegida de los Elegidos: AL CG; AC 6; MV 12; drow hembra P16; hp 92; THAC0 10; #AT 1; Dmg by spell or weapon type (dagger, long sword, or singing sword); S 14, D 18, C 16, I 17, W 17, Ch 18.*

Qilue Veladorn, la Alta Sacerdotisa del Paseo de la Dama Oscura. Es conocida por los otros drows del templo como la Elegida de los Elegidos (que para ellos quiere decir la primera de ellos, la Elegida de Eilistrey no la Elegida de Mystra). Representa todo lo que un mortal al servicio de Eilistrey puede aspirar a convertirse.

Cuando no esta baila para la diosa, suele llevar una túnica que reluce con una luz plateada. Combina los poderes de un globo de invulnerabilidad con el poder de automáticamente reflejar el poder de vuelta a la fuente del primer conjuro (no lanzado por Qilue) de nivel 7 o mayor que golpee la túnica cada doce horas. En otras palabras, después de devolver un conjuro, no funciona de nuevo hasta que hayan pasado 72 turnos. La túnica está vinculada a la fuerza de Qilue y automáticamente pierde sus poderes cuando no está tocándola. Puede hacer que la túnica se vuelva invisible (revelando cualquier cosa debajo de ella), brillar con un leve resplandor parecido a un fuego fatuo (la tonalidad de su elección) e incluso emitir unas ligeras brumas para ocultar su identidad o permitirle esconderse en las sombras cuando esta inmóvil en una zona oscura. Qilue suele usar esta habilidad para permanecer sin ser vista en esquinas o pasajes en Puerto Cráneo e incluso Aguas Profundas, escuchando lo que pasa a su alrededor. Ha asistido a muchas fiestas de nobles de esta forma sin que los anfitriones lo supiesen, y ha averiguado muchas cosas. También ha usado estos poderes de la túnica para hablar con agentes humanos de su templo y simpatizantes de su fe que residen en el mundo de la superficie.

Qilue nunca danza de forma voluntaria cuando esta vestida, pues Eilistrey es venerada danzando desvestido. Mucha gente en Puerto Cráneo se han sorprendido de ver una drow desnuda bailando sola en una caverna iluminada sólo por un leve brillo de las setas. Qilue en ocasiones se muestra de esta forma para atraer drow de otras fes o de dudosa persuasión, o seres de otras razas con los que Qilue desea hablar, al templo. Los suficientemente estípidos como para atar a esta bailarina sola y desarmada son avisados que Qilue puede convocar una espada cantante en su mano a su voluntad. Convocar la espada de esta forma es un poder de la diosa Eilistrey para que su Elegida no tenga que estar indefensa cuando baila para adorarla. Qilue también suele llevar un cetro de explosión y una varita especial de proyectiles mágicos que puede descargar 6 proyectiles por ronda y se rumorea que regenera una de sus 88 cargas cada hora. Ambos fueron saqueados de la tumba fluvial de un archimago de la perdida Netheril.

Qilue pasa la mayor parte de su tiempo controlando los deberes y rituales del templo, aunque su rango le permite hacer lo que quiera y ausentarse de las observancia de la adoración cuando sea necesario. En ocasiones se embarca en extensas exploraciones en la ciudad de Aguas Profundas o en la Infraoscuridad cerca del templo sólo para conseguir respuestas a preguntas que han surgido sobre cierta gente con la que el templo tiene tratos o para tener unas nociones de que sucede en el área en la que vive. En esos casos sale de Bajomontaña lo más rápidamente posible. Vagar por unas salas llenas de monstruos y trampas no es su idea de diversión.

Aunque no es reacia a usar conjuros o armas cuando es necesario, Qilue suele evitar el combate a través del uso de la diplomacia. Tiene unas formas firmes y autoritarias, aunque generalmente es amable y cálida. Tiene una vertiente traviesa que normalmente es traicionada por una ceja alzada.

Es una agente tanto de Mystra como de Eilistrey y suele emplear en numerosas ocasiones disfraces. Tiene un historial de adoptar la forma de Laeral, impersonando a su hermano con el fin de llevar a cabo bromas o cuando quiere disfrutar de la sociedad humana, tanto en el servicio de Aquellos que Vigilan (tal como llama sarcásticamente a Eilistrey y Mystra cuando está cansada de sus directrices) como para sus propios propósitos (Una vez, mientras pretendía ser Laeral, engañó a uno de los amantes de su hermana para que revelase su traición a la maga humana).

Qilue odia a los drows que actúan de forma arrogante y cruel, y detesta por igual a los otros seres que esperan que los drows sean arrogantes y crueles y por eso atacan antes de mediar palabra. También se enfurece porque cualquier o cualquier cosa que provoque que las criaturas inteligentes huyan presa del miedo. Actúa para romper esos seres o su poder. Esta forma de ver las cosas hace que constantemente este en conflicto con los drows fieles a Vhaeraun y Lolth, bandas de esclavistas y ladrones, y organizaciones como el Culto del Dragón o los Zhentarim.

Qilue adora bailar y disfruta escuchando una buen cantante. Su aprecio a la canción es una de las principales razones de que acuda a fiestas en Aguas Profundas (aparte de disfrutar de flirtear con varones humanos). Qilue también disfruta haciendo bromas y humillar a la gente que la infravalora a ella y a la gente del templo como elfos de piel oscura malvados y repulsivos que no pueden ser confiados pero que pueden ser muertos por alguien que sepa sobre los drows. La falta de ley generalizada en Puerto Cráneo y la continuada llegada de mala gente al pueblo le dan amplías oportunidades de enseñar duras lecciones a los aventureros confiados de esquilmar el Paseo donde otro han fallado.

* Estadísticas de 3ed: CB drow hembra Clérigo 16, Discipulo Divino 3

Elkantar Iluim, Mano Derecha de la Dama: AL NG; AC -2 (7); MV 12; varón drow F11; hp 89; THAC0 10; #AT 3/2; Dmg by weapon type (dagger, long sword, or singing sword); S 17, D 17, C 16, I 15, W 15, Ch 15; wears black, drowlike (but of surface elven make) elven chain mail +4.

El consorte de Qilue comanda los Protectores de la Canción, los guardas del templo del Paseo. Es un drow orgulloso, ágil y brillante que alcanza la excelencia en el combate acrobático, el amor a Qilue y el crecimiento del Paseo. Odia parecer un estúpido y no le gusta el uso de arma de proyectil, prefiriendo el combate cuerpo a cuerpo con un enemigo.

Elkantar es un devoto de Qilue y hará cualquier cosa, incluso morir por ella. Es un táctico cuidadoso, brillante y un comandante de la guarda hábil. Muchos son los aventureros que pensaron que podrían pasar una patrulla de la guarda sin ser detectados para encontrarse en una emboscada. Elkantar no está dispuesto a atacar a intrusos sin saber quiénes o qué son, y porque han venido pero puede ser considerado intrépido. Los Protectores lo reverencian y lo obedecen sin dudar (un Protector hechizado al que se ordene atacar o confinar a Elkantar, por ejemplo, debería de recibir un tiro de salvación del efecto de Hechizado). Guarda rencor y nunca olvida una cara pero también es un aliado firme que no dudaría en lanzarse al peligro para ayudar a un amigo o a un extraño que le haya ayudado a él o a un compañero drow del templo.

Arrikett Uruth, Hand of the Protectors: AL CG; AC 9 (10); MV 12 (6); mediano varón F9; hp 51; THAC0 12; #AT 3/2; Dmg by weapon type (dagger, short sword, or drow hand crossbow); S 16, D 15, C 14, I 14, W 14, Ch 14.*

Este subcomandante del templo enfurecido, pendenciero y gruñón se comporta más como un enano que como el median que es, probablemente debido a que tiene sangre enana de sus ancestros más recientes (infravisión y habilidades de orientación marcan su descendencia mediana como Regia). Arrikett es beligerante, musculoso y una cabeza más alto que la mayoría de los medianos. Suele llevar ropajes desgastados y descuidados, un cinturón de fuerza de gigante de las nubes, botas de velocidad. Desdeña la armadura. Si es convencido de la necesidad, Arrikett a regañadientes se pondrá un camisote de mallas +1 de tamaño de un mediano pero nada hará que use ningún tipo de escudo o casco. En combate, Arrikett porta una espada corta de velocidad y dagas (al menos cinco escondidas en su persona todo el tiempo). Ha adoptado la ballesta de mano de los drows con la que dispara virotes no venenosos (1-3 PG de daño cada uno, alcance de 60 yardas) pero es igual de feliz lanzando piedras (con lo que gana el bono estándar de los medianos de +1 al ataque).

Arrikett se emociona hasta llorar por la belleza de las canciones del templo, pero donde está como en casa es una buen lucha. Es el comandante de la guardia que con mayor probabilidad sea encontrado en patrullas, explorando los pasadizos y cavernas de Bajomontaña más alejadas del Paseo, a la cabeza de 6-8 soldados humanos drows y humanos (divididos paritariamente en sexos).

* Estadísticas 3ed: CB mediano varón Explorador 5/Cazador Oscuro 5

Iljeren Ahhruyn, Mano de los Protectores: AL NG; AC 1 (8); MV 12; drow hembra; F7/P7; hp 44; THAC0 14; #AT 1; Dmg by spell or weapon type (long sword); S 16, D 16, C 15, I 15, W 17, Ch 16; camisote de mallas elfo +2 (hecha por elfos de la superficie)*

La única sacerdotisa poderosa del Paseo que también es un subcomandante en los Protectores, Iljrene es una drow de una apariencia dulce y tierna. Normalmente suele esconder su armadura debajo de un vestido de alta costura y en ocasiones va Puerto Cráneo con una cesta en su brazo para comprar artículos (con un refuerzo de diversos guardas escondidos detrás de ella en caso de que necesite ayuda). Pocos en Puerto Cráneo la molestan estos días desde que fue conocida por ser la que mató a un Horror Alquilado que presupuso demasiada debilidad en ella.

Iljrene colecciona muñecas y juguetes de peluche, y es conocida por gritar de felicidad ante un regalo, una broma o floridos piropos, y puede ser embarazadoramente afectuosa. Aquellos que toman las acciones de esta chica pequeña como un signo de debilidad no suelen vivir lo suficiente para lamentarse. En la batalla parece inmune al dolor, su agudeza relampagueante y su fría calma imperturbable. Piergeiron, el Señor de Aguas Profundas, una vez la llamó la comandante más peligrosa que ha visto en todo Toril.

* Estadísticas 3 ed: NB drow hembra Guerrero 7/Clérigo 7.

Otros personajes importantes

Cavatina (CB dron hembra, Caballero de la Canción Oscura 8/ Clérigo 14).

Protectora Brindell (NB mediana hembra Guerrero 9/Clérigo 3)

Protectora Briznia (CB drow hembra Guerrero 4/Clérigo 9)

Protectora Halava (NB drow hembra Guerrero 6/Clérigo 7)

Horaldin (NB elfo Druida 12)

Protectora Jasmir (CB semielfo drow hembra Clérigo 7)

Protectora Tash'kla (CB drow hembra Guerrero 2/Clerigo 15).

Relaciones del Paseo

La fe del Paseo tiene complejas relaciones (en otras palabras, hostilidades armadas) con la mayor parte de los habitantes viajados de Puerto Cráneo incluyendo Gildar Blakcthrone (NE varón humano Guerrero 9), un mercader que conoce la ruta al mercado oculto de Mantol-Derith y el Enano Cornudo, Ahmaergo.

Las sacerdotisas de Eilistrey en ocasiones patrocinando asaltos a la guarida del Ojo para liberar esclavos de las garras del malvado enano y han patrocinado incursiones sin éxito debajo de las calles de Puerto Cráneo para encontrar la localización del escondite de Ahmaergo. Las sacerdotisas son conocidas por actuar personalmente para ayudar a defender a los débiles y desprotegidos, y han cruzado espadas con los cazadores drow de Malakuth Tabuirr y los carceleros de Zstulkk Ssarmn.

Aún así, los Elegidos de Eilistrey tienen aliados en Puerto Cráneo sin los cuales el Paseo habría sido arrasado y destruido hace mucho tiempo por gente como Zstulkk y Quinan Varnaed. Los Elegidos visitan de forma regular el Ratón de Biblioteca Cebado (NdT: el original es Fatted Bookworm) para conseguir suministros y Kaitlyn y los Trabajos de Cera de las Tres Hermanas para velas votivas. Ilthlyn de los Cinco Dedos (NB varón semidrow Guerrero 4/Pícaro 6/Mago 5), un semidrow miembro de la congregación del Paseo que reside en Puerto Cráneo y que actúa como intermediario y contacto con la superficie para los Elegidos de Eilistrey sin cargas tasas.

Los Elegidos también cuentan con un pequeño enclave dentro del Bosque Alto y que está dirigido por la hija de Qilue Veladorn, Ysolde. Dirige un grupo de mujeres drow sacerdotisas de Eilistrey. El campo esta situado cerca del Dessarin pero yace al norte de los Picos Perdidos y permanece a menos de una noche de viaje desde la ruta comercial a Everlund (al norte de la Fortaleza de Noanar, en los límites del bosque). Su presencia es temporal, y tienen intención de volver al Paseo de Eilistrey situado debajo de Aguas Profundas cuando la luna llena aparezca de nuevo e ilumine un árbol vacío desde el que se teleportaron a la superficie.

Últimas noticias

Algunos en Puerto Cráneo, que no saben nada del Canto de los Elegidos, susurran que el extraño ruido que en ocasiones escuchan muestra que debe de haber algún siniestro poder activo cerca, quizá buscando alzarse de nuevo y arrollar a los intrusos en su oscuro dominio. Esta teoría deriva del incesante y creciente número de limos, gelatinas, cubos gelatinosos y criaturas similares en las cavernas cercanas de Puerto Cráneo. Puerto Cráneo ha empezado la tarea de concertar cacerías para quemar esos desagradables horrores.

Molheeruae (CB drow hembra Explorador 6/Clérigo 2/Abolizador 3), una sacerdotisa de nivel medio del Paseo, ha estado molestando a muchos de los suplicantes hablándoles sobre un culto oculto de Ghaunadaur en Aguas Profundas. Qilue ignora los rumores, pero Molheeruae insiste en su existencia, jurando que conseguirá la prueba destruyendo el culto en un futuro cercano.

Arrikett y un puñado de sus guardas recientemente asaltaron la Guarida del Ojo, liberando a 12 aventureros cautivos y volviendo con ellos al templo. Los doce aventureros están siendo tratados en la Sala de la Curación. El Ojo h jurado vengarse en los medios y el templo; los guardas del templo han aumentado en la espera de un ataque.

Tres aventureros terriblemente heridos consiguieron llegar al Paseo, buscando cobijo y cura. Después de dos días de cuidados y descanso, dieron sus nombres: Shasslan Timtrane (Gue 12, CB mujer humana), Crommlar Muirel (Cle 10 de Tempus, CN varón humano) y Tanagost Arletoll (M CB varón humano) además de afirmar que eran miembros de la Caza, una compañía antiguamente basada en Selgaunt. Fueron separados de sus camaradas en Myth Drannor dos meses atrás cuando fueron teleportados a las profundidades de Bajomontaña. Su plan es volver al mundo de la superficie, necesitando sólo un salvoconducto para moverse a través de las Cuevas del Mar.

Diversas fuentes que viajan por el Sargauth afirman que un enano solitario en ocasiones aparecen en un risco en la pared de roca a lo largo de la orilla occidental, al norte de la Guarida del Ojo. Es imposible detenerse en el área debido a las rápidas corrientes pero aquellos que viajan al sur y al este nunca reportan haberlo visto. Aquellos que ven al enano lo describen estando sólo con el brillo de mucho oro junto reluciendo a través de una grieta en la roca detrás de él.

Hay un varón humano hacienda numerosas preguntas sobre Iljrene en Puerto Cráneo desde que llegó hace tres semanas. Recientemente ha comprado cinco garras de zombis (20 zombis con cinco zombis juju controlando), el uso que les dará es desconocido.

Aventureros están siendo contratados en Puerto Cráneo y en la Guarda del Puerto en Aguas Profundas para servir como guardas de caravanas para proteger los bienes del Pasha Kyel de Calimshan. Los bienes llegan en barco a Puerto Cráneo y deben de ser llevados a través de las Cavernas del Mar, cargados en carromatos y escoltados hasta Luskan. Abundan los rumores sobre el cargamento, y han provocado que incluso el azotamentes más reservado de Puerto Cráneo haya sentido curiosidad.

Hay una reciente e inexplicada afluencia de patrullas fuertemente armas en el Puerto de las Sombras. Las sacerdotisas y los soldados son conocidos por su silencio pero parece que planean estarse una temporada.

Un solitario barquero de una chalupa del rio sobrevivió a nadar en el Sargauth, nadando de vuelta hasta Puerto Cráneo. Su chalupa fue incendiada cuando uno de los barqueros cogió una gran, pulsante, esfera de metal en el agua. La esfera giró sacando tentoculos. El ojo central expulsó un chorro de fuego, los ojos más pequeños emitieron diversos rayos eléctricos y congeladores. Las explosiones incendiaron la chalupa matando a los que estaban a bordo excepto uno. Él escapó mientras el contemplador artificial se alimentaba de los restos de sus camaradas.

Una camarera de los Fuegos Profundos volvió recientemente a sus habitaciones gritando de forma histérica sobre algo que vio en el rio. Había ido corriendo abajo para bañarse en calma cuando, mientras estaba en el agua, un cuerpo salió cerca de ella. Tenía el tamaño de un hombre, con una piel de escamas negras, grandes ojos lechosos y una espina dorsal de color plateada de su cabeza hasta su culo. Cuando ella gritó, rápidamente volvió al rio, dejando sólo un colgante de lo que fue descrito como conchas fragmentos de caparazón de un dragón tortuga.

Muchos habitantes de Puerto Cráneo están alborotados por el rumor que una de las sacerdotisas de Eilistrey del templo se ha convertido en un Lord de Aguas Profundas. Los habitantes de Puerto Cráneo creen que Aguas Profundas puede estar tomando un interés más activo en los asuntos y se están armando contra un ataque de la Guarda de Aguas Profundas.

Fuentes

Demihuman deities

Dragon 176

Expedition to Undermountain

Skullport

The Seven Sisters

 

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