Los actuales tezhyrianos son una mezcla de credos y orígenes, pero los verdaderos nativos son una mezcla de esclavos huidos de Calimshan y una población nativa que apareció en la zona durante la cumbre de Shanatar. A pesar de que han habido migraciones de lugares como el Estrecho de Vilhon, Lantan, Mintarn o otros lugares distantes, cerca del 40% de la población descienden de inmigrantes de Calimshan y las ciudades estado del Lago del Vaho.
Historia
La historia de los tezhyrianos, como la de la humanidad en la costa occidental de Faerun es una historia de asimilación, conquista y esclavización que tiene sus inicios en las tribus iniciales que vivían a la sombra de los grandes imperios elfos y enanos.
Hay menciones en fuentes que datan de la época de Shantel Ozhreier y Keltomir, o de fragmentos de la época de Shanatar que hablan de humanos, agrupados en pequeñas tribus, viviendo debajo de las ramas de los grandes bosques que poblaban Faerun.
El primer gran cambio llegó con la creación del Imperio Calim en el -7800 CV cuando los djinni trajeron a numerosos esclavos humanos. Estos esclavos serían, más tarde, los calishitas. Estos mismos esclavos se mezclarían con diversas tribus nativas del sur de las montañas de la Marcha.
Con la creación del primer reino de Mir, en el 5330 CV, empezó la expansión humana hacía el norte. Con la caída de Shanatar las tribus que vivían bajo la protección de los enanos cayeron bajo el control, y esclavización, de los calishitas. La expansión alcanzó su punto culminante en el año -900 CV cuando los emiratos de Calishar, las tierras que ocupan en la actualidad Tezhyr y Amn, por Calimshan.
Las primeras rebeliones de la tribus humanas que se convertirían en los tezhyrianos se iniciaron durante las Guerras de la Noche. Entorno al año -650 CV estas tribus estaban libres de la influencia calishita. Los clanes, rodeados de enemigos, se vieron obligados a defender su independencia. Su lucha terminaría con la coronación del primer rey de Tezhyr en el -212 CV.
Tezhyr se mantendría libre de cualquier dominación hasta el año 27 CV cuando el Qysar Amahl Shoon III se convirtió en rey de Tezhyr y de Calimshan. Esta influencia se alargaría hasta la caída del imperio Shoon. Desde entonces, los tezhyrianos se han ido expandiendo a lo largo de las Tierras Centrales Occidentales y el norte a lo largo del mar de las espadas.
Un gran grupo emigró hacia el oeste a las islas Lunshaes en el 467 CV. Otra gran oleada ayudó a fundar el reino de Fhalorm en el año 523 CV después de la caída de los diferentes reinos iluskanos ante las hordas orcas. A pesar de la caída de Fhalorm, los tezhyrianos fundaron el reino de Delimbyr y a su caída diversos reinos más pequeños. Esta expansión culminaría con la creación de las diversas ciudades que conforman la actual Marca Argéntea.
Personalidad
Los tethyrianos ven la vida como si fuese una lucha en la que se sobrevive por medio de los lazos familiares, de clan y de tribu. Dentro de la mentalidad de un tezhyriano lo más importante es la libertad y la esclavización es uno de los peores pecados posibles.
A pesar de que los tezhyrianos creen que es tan valido defender su libertad por medio de la espada como del dinero ambos no son más que un favor fugaz de la Fortuna frente a valores como la lealtad a la familia y los vecinos y la generosidad con aquellos que lo necesitan.
A pesar de que la estructura de clanes que imperaba dentro de la sociedad tezhyriana hace tiempo que ha dejado de existir la necesidad de establecer fuertes vínculos de lealtad con los que tienen cerca sigue siendo muy fuerte. Aquellos que no tienen familia suelen establecer vínculos de lealtad con el asentamiento, gremio, compañía, banda u organización.
Los tezhyrianos suelen dedicarse a la vida de aventurero con el fin de enmendar un error familiar, tribal o del clan, o buscando libertad para trazar su propio camino en la vida. Muchos de los aventureros están inspirados por relatos sobre legendarios héroes del pasado cuyas gestas se han ido repitiendo durante los siglos por los bardos.
Este apego al pasado y la tradición hace que posiblemente un tezhyriano llevará una espada que es una reliquia de la familia antes que una nueva forjada o preferirá gastarse el dinero en pagar a un bardo una historia que en una cerveza.
Cultura
La gran cantidad de culturas que han dejado una influencia dentro de la cultura tezhyrina ha hecho que ésta muestre unas grandes variedades regionales. Así los tezhyrianos que viven en Calimshan, Tezhyr y Amn dentro de su cultura tienen fuertes influencias calishitas. Los que viven en el Norte muestran influencias iluskanas y los de las Tierras Centrales Occidentales muchos rasgos khondazhanos.
A pesar de todo, la cultura tezhyriana cuenta con numerosos elementos comunes en todas las zonas. El principal elemento es el valor que se le da a la libertad personal hecho que hace que vean de forma sospechosa a los reinos y a los imperios. Esto hace que dentro de la cultura tezhyriana la figura del rebelde noble sea muy admirada y que muchos bandidos con antepasados tezhyrianos se refieran a si mismos como “luchadores de la libertad”.
Los tezhyrianos suelen despreciar la división de clases basada en la herencia pues durante mucho tiempo se han visto sometidos a los prejuicios de sus vecinos calishitas. Eso no significa que las divisiones sociales no tengan importancia, al contrario, pero están basadas en la riqueza y los logros personales que tienen un papel importante dentro de la sociedad tezhyriana.
La infancia tezhyriana suele ser breve y se espera de los niños que en cuanto tengan una edad apropiada empiecen a contribuir en la familia. Son muchos los tezhyrianos que han practicado el oficio de sus padres y abuelos. Incluso algunos tienen apellidos relaciones con su profesión. Dada la importancia que tienen los lazos familiares es común que los ancianos y aquellos que no pueden ganarse la vida busquen el apoyo de su familia y que sean mantenidos por ésta.
Esta mentalidad hace que la educación sea corta y que pocas familias tengan acceso a ella. También provoca que los que tengan acceso a ella sean apreciados por sus coetáneos. Pese a todos casi todos los tezhyrianos saben leer y escribir.
Los muertos suelen ser enterrados de forma rápida sin lujo y son recordados por medio de canciones e historias cantadas por bardos de modo que su memoria es mantenida y preservada por los bardos. Esto hace que los bardos tengan un papel destacado dentro de la cultura tezhyriana.
No es la única tradición mágica dentro de la sociedad tezhyriana. Existen numerosos magos tezhyrianos producto de la influencia cultura netherina y calishita sobre la cultura tezhyriana. La diferencia estriba en el hecho de que dentro de la cultura tezhyriana no se dan los colegios y se suele aprender la magia a través de la relación maestro-alumno.
En las tierras en las que no son la etnia dominante los tezhyrianos suelen forma una clase baja aislada aunque suele recibir bien a otros. No tienen especiales reparos en adoptar las deidades, idiomas o dialectos locales pero siguen manteniendo los lazos tradicionales con otro tezhyrianos. Se suelen organizar en grandes clanes y gremios dominando uno o dos oficios de la cultura que los rodea.
La mayoría de los tezhyrianos hablan común, especialmente un dialecto, cantarín, conocido como calant. El calant esta fuertemente influencia pro el alzhedo y es popular a lo largo de la Costa de la Espada.
Los tezhyrianos siempre se han adaptado al idioma predominante en cada momento, esto ha hecho que la base de su alfabeto sea el zhorass y que no exista un idioma “tezhyriano” antiguo. Hoy en día una gran parte de la población habla khondazhano y algunos iluskano o alzhedo.
Apariencia física
Los tezhyrianos tienen una altura y una constitución media, aunque son más altos y anchos que los calishitas. Su piel suele ser morena, producto de la herencia calishita, pero conforme se viaja al norte de la Costa de la Espada la complexión es más clara, producto de la herencia iluskana y calishita.
La coloración del cabello y los ojos varía enormemente pero lo normal es el pelo castaño y los ojos azules.
Relaciones con otras razas
Los tezhyrianos suelen tener en gran estima a los elfos y a los enanos, en algunos casos bordeando la reverencia dado que dentro del folklore propio los humanos habitaban a la sombra de los grandes imperios de estas razas. Sin embargo, en el reino de Tezhyr, donde la convivencia es más común, los elfos son vistos con hostilidad y suspicacia.
Los tezhyrianos se llevan bien con los medianos algo que se puede apreciar en la gran cantidad de medianos que viven en tierras tezhyrianas. Además, ambos comparten una historia común de huidas de la esclavitud calishita. El caso contrario es con los gnomos a los cuales simplemente ignoran a pesar de existir un gran numero de ellos en Tezhyr.
Los tiefling son vistos de forma contradictoria. Los tezhyrianos de la zona al norte del los Picos de las Nubes suelen verlos como un elemento despreciable por la sangre infernal que corre por sus venas debido a las múltiples luchas que han tenido con seres infernales procedentes de sitios como el castillo Dragasta. El caso contrario se dan con los tezhyrianos del sur que los consideran miembros de una clase baja, al estilo calishita.
Los genasies son vistos de una forma sospechosa y se les considera poco mejor que los veneragenios calishitias. Los aasimares suelen ser confundidos con elfos o semielfos.
Entre las culturas humanas los tezhyriano suelen considerar a los iluskanos demasiado belicosos y a los khondazhanos demasiado codiciosos pero se llevan bien con ambos grupos étnicos cuando viven con ellos.
Los mulan son despreciados por el hecho de mantener esclavos aunque el términos esclavistas solo se aplica a los zhayinos. Los tezhyrianos suelen sentir un enorme odio hacia los calishitas producto de diversos siglos de esclavismo de tribus tezhyrianas por los habitantes de Calimshan.
Las restantes culturas humanas son desconocidas en su mayoría pero normalmente cualquier humano recibe un buen tratamiento cuando es recibido por un tezhyriano.
Religión
La religión dentro de la cultura tezhyriana es muy variada, producto de las continuadas influencias de culturas que han tenido los tezhyrianos. Por ejemplo se cree que Tempus era una deidad talfiriana que derrotó al dios netherino Targus (Garagos).
Los netherinos refugiados trajeron a la cultura tezhyriana a Amaunator (rebautizado como Lathander), Khauntea, Talos, Mystryl (bautizada como Mystra), Selune, Auril y Oghma.
Los calishitas trajeron deidades como Deneir, Yelmo, Waukin. También los tezhyrianos han adoptado diversas deidades nuevas como Cyric, Kelemvor y Siamorphe. Hay diversas deidades que han gozado de una gran presencia dentro de la cultura tezhyriana como Eldath, Milil, Shondakul y Torm.
Las seis iglesias más prominentes de las tierras tezhyrianas son las de Cyric, Yelmo, Ilmater, Kelemvor, Oghma y Siamorfhe.
Zonas donde están presentes
La presencia de tezhyrianos es muy común en zonas como Amn, Calimshan, Cormyr, la Costa del Dragón, el Norte, Tezhyr, las Tierras Centrales Occidentales y Aguas Profundas.
Fuentes
Lands of Intrigues
Razas de Faerun
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